За последние 20 лет численность сельского населения в России уменьшилась примерно на 2 миллиона человек. Согласно данным последней переписи населения, которая проходила в 2021 году, в первую пятерку рейтинга по количеству опустевших деревень вошли регионы Центрального и Северо-Западного федеральных округов. Лидером оказалась Тверская область — 2 798 населённых пунктов официально прекратили существование. Смоленщина — на шестом месте. С карты региона исчезло 1 398 деревень. Грустная статистика, не правда ли?
Деревня — символ русских традиций
Печально осознавать, что очарование сельской жизни — одной из основ русской культуры — угасает. Где зарождались народные обычаи и фольклор? В деревне! Где формировались духовные ценности, которые передавались из поколения в поколение? Всё там же — в деревне. Какую тему часто поднимали в своих произведениях русские классики: Пушкин, Толстой, Чехов, Распутин, Шукшин? Ответ вы уже знаете. Деревня объединяла людей общим трудом, бытом и творчеством: песни, сказки, пословицы и поговорки появились благодаря дружному, сплочённому взаимодействию.
Печально осознавать, что очарование сельской жизни — одной из основ русской культуры — угасает. Где зарождались народные обычаи и фольклор? В деревне! Где формировались духовные ценности, которые передавались из поколения в поколение? Всё там же — в деревне. Какую тему часто поднимали в своих произведениях русские классики: Пушкин, Толстой, Чехов, Распутин, Шукшин? Ответ вы уже знаете. Деревня объединяла людей общим трудом, бытом и творчеством: песни, сказки, пословицы и поговорки появились благодаря дружному, сплочённому взаимодействию.
Что происходит сейчас? С каждым годом всё больше и больше сельских поселений Смоленской области пустеют, оставляя за собой полуразрушенные дома, в окнах которых больше никогда не загорится свет, не раздастся детский смех, а в печах не затеплится огонек.
Население пока еще существующих деревень сокращается: молодые уезжают искать счастье в города, а старое поколение доживает последние дни, храня верность малой Родине.
В смоленских списках не значатся
Массовое исчезновение деревень Смоленщины началось во Вторую мировую войну. Немецкие оккупанты уничтожили примерно 2 300 тысяч населённых пунктов, около 300 были сожжены вместе с жителями. В их числе: Ляхово, Шилово, Мончино, Городная, Орлово, Влажкино, Крутели, Варнавино.
Население пока еще существующих деревень сокращается: молодые уезжают искать счастье в города, а старое поколение доживает последние дни, храня верность малой Родине.
В смоленских списках не значатся
Массовое исчезновение деревень Смоленщины началось во Вторую мировую войну. Немецкие оккупанты уничтожили примерно 2 300 тысяч населённых пунктов, около 300 были сожжены вместе с жителями. В их числе: Ляхово, Шилово, Мончино, Городная, Орлово, Влажкино, Крутели, Варнавино.
Фото: смоленщинапомнит.рф.; Батуринский район Смоленской области, 1943 год
Другим сёлам, которым удалось пережить нашествие врага, достались иные испытания: многие семьи потеряли отцов, братьев, мужей, погибших на полях сражений или пропавших без вести. Обязанности по хозяйству легли на хрупкие женские плечи. Тяжёлый труд и голод повлияли на здоровье и способность к деторождению — численность смоленских деревень сокращалась.
В период политики «укрупнения колхозов» конца 60-х — начала 70-х годов маленькие «неперспективные деревни» начали приходить в упадок и в итоге многие из них опустели: Зимницы, Киреевка, Московка, Зеваки, Морозово, Кошелово, Березовка, Гавринка, Прилепы, Мужиково, Орловка, Горлачёвка, Новые Коханы и другие.
В период политики «укрупнения колхозов» конца 60-х — начала 70-х годов маленькие «неперспективные деревни» начали приходить в упадок и в итоге многие из них опустели: Зимницы, Киреевка, Московка, Зеваки, Морозово, Кошелово, Березовка, Гавринка, Прилепы, Мужиково, Орловка, Горлачёвка, Новые Коханы и другие.
Распад СССР и поворот России в сторону рыночной экономики привели к прекращению государственного финансирования сельского хозяйства — с тех пор дни колхозов были сочтены. В 2003 году депутаты Смоленской областной Думы приняли решение об упразднении нескольких населённых пунктов: Харшава и Угланы, Городец, Горка и Дубье, Починок и Гаврюси.
В 2009 году исчезли ещё 9 деревень: Даниловка, Демешки, Покрово-Даниловка, Ново-Крутилово, Крутцовка, Габаевщина, Буландино, Большое и Малое Стодолище. Этот список продолжает расширяться.
В 2009 году исчезли ещё 9 деревень: Даниловка, Демешки, Покрово-Даниловка, Ново-Крутилово, Крутцовка, Габаевщина, Буландино, Большое и Малое Стодолище. Этот список продолжает расширяться.
Из Москвы в деревню: опыт «чудака-крестьянина»
Многие не видят перспектив в глуши и отправляются с амбициозными планами в мегаполисы. Однако в любые времена есть те, кто плывёт по течению, и те, кто активно гребёт в другую сторону. Актёр Юрий Макеев относится ко второй категории. Получив режиссерскую специальность в Москве, снявшись в нескольких сериалах и фильмах — в числе наиболее известных ролей рядовой Мазаев в «Солдатах», — он понял, что не чувствует себя счастливым. Тогда Юрий продал единственную квартиру в столице, которая досталась ему в наследство от папы, и купил дом в деревне Петровки Темкинского района Смоленской области.
Многие не видят перспектив в глуши и отправляются с амбициозными планами в мегаполисы. Однако в любые времена есть те, кто плывёт по течению, и те, кто активно гребёт в другую сторону. Актёр Юрий Макеев относится ко второй категории. Получив режиссерскую специальность в Москве, снявшись в нескольких сериалах и фильмах — в числе наиболее известных ролей рядовой Мазаев в «Солдатах», — он понял, что не чувствует себя счастливым. Тогда Юрий продал единственную квартиру в столице, которая досталась ему в наследство от папы, и купил дом в деревне Петровки Темкинского района Смоленской области.
Фото: кадр из сериала «Солдаты»
На нетипичный для большинства современных людей поступок Юрия вдохновило нереализованное желание отца, который был «городским деревенским человеком» и мечтал вернуться к сельской жизни.
«В память о моих предках я живу в деревне, потому что я корнями крестьянин. Но я чудак-крестьянин. Я ещё театром занимаюсь. И мне это так нравится!», — поделился Юрий в одном из интервью.
Перебравшись в провинцию, актёр нашёл применение своему таланту — создал Петровский деревенский театр. В одной из бесед с журналистами он рассказал, что в районе есть единственный Дом культуры, где иногда проходят мероприятия. Однако, когда он пообщался с местными жителями, большинство из них на вопрос: «Вы когда-нибудь ходили в театр?» отвечали: «нет».
Население деревни Петровки — 20 человек. На первый спектакль пришло 120 зрителей: люди из соседних поселений, а также гости из Москвы. Осознание, что своим творчеством Юрий дарит деревенским жителям редкую возможность прикоснуться к прекрасному, принесло его душе гармонию. Он наконец-то нашёл своё место.
Фото: teatrvkusa.ru; Юрий Макеев
По словам актёра, сельская жизнь помогла увидеть трагедию России: цивилизация под названием «русская деревня» практически исчезла. Однако «чудак-крестьянин» не теряет оптимизма и верит в её возрождение, которое может произойти с помощью горожан. Юрий рассказал о знакомых, которые вдохновились его примером и переехали жить в провинцию.
«Не каждый сын человеческий отважится жить на селе»
Юрий Макеев оказался не единственным, кто променял городскую жизнь на деревенскую. Братья-близнецы Сергей и Юрий Шашкевичи служили в полиции и жили в городе, а после выхода на пенсию решили вернуться на родную землю — в заброшенную деревню Туфлю Монастырского района. Для них это место особенно дорого. Здесь Сергей и Юрий выросли. Их отец умер рано, когда братьям было 11 лет. Матери пришлось одной поднимать четверых детей — работать на полях, чтобы прокормить семью.
Юрий Макеев оказался не единственным, кто променял городскую жизнь на деревенскую. Братья-близнецы Сергей и Юрий Шашкевичи служили в полиции и жили в городе, а после выхода на пенсию решили вернуться на родную землю — в заброшенную деревню Туфлю Монастырского района. Для них это место особенно дорого. Здесь Сергей и Юрий выросли. Их отец умер рано, когда братьям было 11 лет. Матери пришлось одной поднимать четверых детей — работать на полях, чтобы прокормить семью.
Фото: «Записки из провинции», Юрий Шашкевич
Сергей и Юрий начали восстанавливать малую Родину в 2008 году: сначала привели в порядок родительский дом — единственную уцелевшую постройку. Потом в родные края приехала их сестра. В окрестностях появилась часовня. Её освятили в 2010 году, а в 2011 рядом установили звонницу. Через какое-то время и другие люди, которые отсюда родом, начали возвращаться. Так деревня не исчезла с лица земли.
«Здесь дети появились. Хотя бы летом раздаётся детский смех. Это такая редкость для подобных деревень!», — рассказал Юрий Шашкевич в одном из интервью.
Братья Шашкевичи считают, что деревни нужно поднимать: не только строить дома для отдыха, но и заниматься сельским хозяйством.
«Обширные поля должны обрабатываться, они должны кормить людей. Те, у кого есть деревенские корни, надеюсь, что они будут возвращаться в деревни и поднимать их. Всё равно есть зов какой-то в душе. Нам от него не уйти и не сбежать», — уверен Сергей.
В Туфле есть особый камень с надписью: «Не каждый сын человеческий отважится жить на селе». К сожалению, сейчас время показывает, что это действительно так. По данным Росстата за 2023 год, в сельской местности России проживают более 36 миллионов человек — это 24,86% населения страны.
Фото: деревня Туфля, источник: «Записки из провинции»
Живите, русские деревни!
Русская деревня переживает непростые времена. Причин, повлиявших на это, много: исторические события, переход к рыночной экономике, который привел к оттоку населения в города, плохо развитая инфраструктура, отсутствие рабочих мест. Но самое главное — устойчиво сформировавшееся мнение в сознании многих россиян, что в деревне нет перспектив. Люди следуют правилу: «Жизнь одна, поэтому брать нужно всё»! А что брать в деревнях? Сельские поселения находятся в таком положении, что в них нужно вкладываться, отдавать свои силы, а это мало кто хочет делать.
Сложно говорить о том, какое будущее ожидает сельские поселения не только Смоленщины, но и вообще всей России. Но один неоспоримый вывод сделать можно: пока на свете есть люди с такими же мотивами, как у «чудака–крестьянина» и «не каждых сынов человеческих», есть надежда, что русские деревни ждёт хоть и непростое, но всё-таки светлое будущее.
Русская деревня переживает непростые времена. Причин, повлиявших на это, много: исторические события, переход к рыночной экономике, который привел к оттоку населения в города, плохо развитая инфраструктура, отсутствие рабочих мест. Но самое главное — устойчиво сформировавшееся мнение в сознании многих россиян, что в деревне нет перспектив. Люди следуют правилу: «Жизнь одна, поэтому брать нужно всё»! А что брать в деревнях? Сельские поселения находятся в таком положении, что в них нужно вкладываться, отдавать свои силы, а это мало кто хочет делать.
Сложно говорить о том, какое будущее ожидает сельские поселения не только Смоленщины, но и вообще всей России. Но один неоспоримый вывод сделать можно: пока на свете есть люди с такими же мотивами, как у «чудака–крестьянина» и «не каждых сынов человеческих», есть надежда, что русские деревни ждёт хоть и непростое, но всё-таки светлое будущее.
